In het Herinneringscentrum Kamp Westerbork vertellen we de verhalen van meer dan honderdduizend Joden en Sinti en Roma die vanuit Nederland naar vernietigings- en concentratiekampen werden gedeporteerd. Ook de naoorlogse functies van de historische plek komen aan bod.

Kamp Westerbork bestaat sinds 1939 en heeft door de jaren heen verschillende functies gehad. Ontdek hieronder welke dit waren.

Vanaf 1942 begonnen de nazi’s met de deportaties van voornamelijk Joden uit heel Europa naar vernietigingskampen in het Oosten. Dit had gevolgen voor kamp Westerbork. Het werd uitgebreid met een groot aantal barakken en kleinere gebouwen. Op 1 juli werd het kamp aangewezen als Polizeiliches Judendurchgangslager. Er werden prikkeldraadomheiningen en zeven wachttorens geplaatst. 

Door&shy;gangs&shy;kamp

Doorgangskamp

Toen vanaf 1938 de situatie voor Joden in Duitsland steeds gevaarlijker werd, vluchtten velen van hen naar Nederland. Om deze stroom mensen te reguleren, besloot de regering een centraal vluchtelingenkamp op te richten. Een stuk braakliggend terrein aan de rand van Westerbork bleek een geschikte locatie.  In augustus 1939 werd begonnen met de bouw van de barakken, in oktober van datzelfde jaar kwamen de eerste bewoners aan. 

Vluch&shy;te&shy;lin&shy;gen&shy;kamp

Vluchtelingenkamp

Tussen 24 april 1945 en 1 december 1948 was kamp Westerbork een interneringskamp voor NSB’ers, SS’ers en andere personen, die van samenwerking met de nazi’s werden verdacht. Op het moment dat de eerste geïnterneerden het kamp betraden, werd Westerbork nog door ongeveer 850 bevrijde Joden bewoond.  

In&shy;ter&shy;ne&shy;rings&shy;kamp

Interneringskamp

In 1949 nam het Ministerie van Oorlog kamp Westerbork tijdelijk over. De dekolonisatieoorlog in het voormalige Nederlands-Indië was in volle gang, met als gevolg een groot gebrek aan militaire kampementen in Nederland. Westerbork werd een opleidingskamp voor soldaten, die onder meer naar Nederlands-Indië zouden vertrekken.  

Mi&shy;li&shy;tair kamp

Militair kamp

De meeste Indische Nederlanders hadden de oorlog in Japanse interneringskampen doorgebracht.  Velen van hen voelden zich na de bevrijding niet meer veilig en besloten noodgedwongen naar Nederland te vertrekken. Als opvanglocaties werd gekozen voor een aantal kampen die in de oorlog door de nazi’s waren gebruikt, zoals kamp Westerbork. De locaties werden anders genoemd: voortaan waren het ‘woonoorden’ en ‘opvangcentra’. Westerbork werd ‘De Schattenberg’ genoemd.   

Re&shy;pa&shy;tri&shy;ë&shy;rings&shy;kamp

Repatriëringskamp

Vanaf 1951 werd het voormalige kamp een woonoord voor enkele duizenden Molukkers. KNIL-militairen en hun gezinnen zouden hier tijdelijk gehuisvest worden, omdat de situatie voor hen door de onafhankelijkheidsstrijd op de Molukken gevaarlijk werd. De laatste bewoners vertrokken uiteindelijk in 1971.   

Schat&shy;ten&shy;berg

Schattenberg

Hoe ervaar je iets dat niet meer bestaat? Het terrein van het voormalige kamp Westerbork heeft sinds het begin van de jaren zeventig verschillende aanpassingen ondergaan om de historische plek herkenbaarder te maken. In 1983 opende koningin Beatrix officieel het Herinneringscentrum.   

Plek van her&shy;in&shy;ne&shy;ring

Plek van herinnering

Het kamp door de jaren heen

Dit verhaal werd geschreven door Guido Abuys, conservator in het Herinneringscentrum Kamp Westerbork.&nbsp;

Tijdens het ontsluiten van de originele dagboeken en de rest van collectie van Dina van der Geld, een niet-Joodse vrouw, die aan de Kapelweg in Amersfoort als hulp in de huishouden verantwoordelijk was voor de zorg van de op dit adres ondergedoken Joodse kinderen en volwassenen, kwam ik twee foto’s tegen.

Het verhaal van twee foto's

Dit verhaal werd opgetekend door conservator Guido Abuys. Meer over de familie Enthoven is te vinden in het boek Kroniek van het geslacht Enthoven (Zutphen 1991).&nbsp;

Het is 23 mei 1945. Henriette Enthoven-van Lier schrijft vanuit Mont Pèlerin in Zwitserland een brief aan haar familie, waarin ze terugkijkt naar het transport van kamp Westerbork naar Theresienstadt en haar aankomst in dit getto.

"Ik werd met enige kennissen in een bananenwagen gestopt..."

Gerdien Verschoor was tussen 2019 en 2022 de directeur van Herinneringscentrum Kamp Westerbork. Dit verhaal publiceerde zij op haar <a href="https://gerdienverschoor.wordpress.com/2019/02/07/het-treinbord/#more-3294">eigen website</a>.

Het moet ergens in de jaren negentig geweest zijn: het was na de Wende en ik werkte bij de Nederlandse Ambassade in Warschau. Alles in Polen veranderde. Als attaché voor pers- en culturele zaken richtte ik me niet alleen op pers en cultuur, maar ook op de historische en maatschappelijke onderwerpen die in die periode actueel waren. Vele musea en historische instituten maakten een transitie door: nu Polen het communisme van zich had afgeschud, konden vele verhalen eindelijk op een andere manier verteld worden.

Het treinbord

Alisa Cuuna is nu als medewerker Educatie, Participatie en Publiekswerk werkzaam bij de Leidsche Schouwburg. Hier houdt ze zich bezig met theater en jongeren. De foto's bij dit verhaal werden gemaakt bij de uitvoering van Lieve Settela in het Herinneringscentrum Kamp Westerbork in de zomer van 2024.&nbsp;

Alisa Cuuna behoort tot de groep van Sinti en Roma die na de Tweede Wereldoorlog in Nederland terechtkwam. Met horten en stoten wist ze voor zichzelf een plekje in de Nederlandse samenleving te veroveren. Tegenwoordig vertelt Alisa op verschillende manieren over de strijd die ze hiervoor heeft moeten leveren, waarbij ze vaak een parallel trekt met de gebeurtenissen tijdens de oorlogsjaren. Een biografische schets van de hand van Yvonne Vos.&nbsp;&nbsp;

Lieve Settela

Dit verhaal werd geschreven door Yvonne Vos in het kader van het Nationaal Programma Herdenking Vervolging Sinti &amp; Roma.&nbsp;&nbsp; Foto: Nationaal Comité 4 en 5 mei&nbsp;

Magdalena Berger werd samen met haar gezinsleden vanuit Den Haag op 16 mei 1944 naar kamp Westerbork overgebracht. Drie dagen later volgde deportatie naar Auschwitz-Birkenau. Tegenwoordig herinnert een monument in onze Hofstad aan hun lot.

Het verhaal van Magdalena Berger

Onze collecties in beeld

Westerbork Digitaal

We zijn druk bezig met het toevoegen en aanvullen van informatie op deze website. We voegen dagelijks nieuwe collectiestukken toe en vullen persoonsgegevens aan, dus kom zeker nog eens terug!

Platform in ontwikkeling

Op deze pagina vind je een overzicht van verhalen over kamp Westerbork. Zo kun je meer te weten komen over personen die in het kamp gevangen zaten of over objecten uit onze collecties. Ook bieden we themaverhalen aan en laten we zien welke locaties in Nederland, direct of indirect, een verbinding hebben met kamp Westerbork. 

Verhalen

Maker: Breslauer, W.R. Still uit de Westerborkfilm Plaats: Westerbork, kamp Datum: 1944 Onderwerp:&nbsp;de slagboom bij de eerste ingang van het kamp. Te zien is het smalspoor en de rechts op de achtergrond de woning van de kampcommandant

Maker: Breslauer, W.R. Still uit de Westerborkfilm Plaats: Westerbork, kamp Datum: 1944 Onderwerp:&nbsp;de slagboom bij de eerste ingang van het kamp. Te zien is het smalspoor en de rechts op de achtergrond de woning van de kampcommandant

Foto van een still uit de Westerborkfilm

Plaatsen in kamp Westerbork

Ziekenhuisbarakken

Kinderafdeling

Tandarts

Diëtiek

Orthopedische instrumentenmakerij

Pedicure

Apotheek

Medisch laboratorium

Polikiniek

Foto van een grote groep kampbewoners in Centraal Vluchtelingenkamp Westerbork Plaats: Westerbork, Centraal Vluchtelingenkamp Datum: 1941-1942 Onderwerp: kampbewoners; administratiebarakken; schouwburg/synagoge; oude appelplaats…; man vooraan met zijn handen in de zak is dr. H. Mannheim, naast hem staat Ernst Mendel; de bewoner kijken richting de weg naar Hooghalen, langs de commandantswoning.

Foto van een grote groep kampbewoners in Centraal Vluchtelingenkamp Westerbork Plaats: Westerbork, Centraal Vluchtelingenkamp Datum: 1941-1942 Onderwerp: kampbewoners; administratiebarakken; schouwburg/synagoge; oude appelplaats…; man vooraan met zijn handen in de zak is dr. H. Mannheim, naast hem staat Ernst Mendel; de bewoner kijken richting de weg naar Hooghalen, langs de commandantswoning.

Foto van een grote groep kampbewoners in Centraal Vluchtelingenkamp Westerbork

Vooroorlogs Joods leven

Invoering Neurenberger Wetten in Nederland

Foto van Mietje Beek

Brief geschreven door Isaac Wallega naar aanleiding van een ontvluchting uit kamp Westerbork samen met zijn vrouw Margeretha. Ze werden tijdens een tijdelijke verplaatsing naar een ander onderduikadres verraden en gearresteerd; er volgden ondervragingen tijdens hun verblijf in de gevangenis in Arnhem; na drie weken met een groep gevangenen via het station en begeleid door marechaussee naar kamp Westerbork; op het station opgevangen door de Joodse Raad;&nbsp;ze dachten hun zoontje Frankie nooit meer te zullen zien; trouwringen en een foto waar ze met zijn drieën opstonden gaven ze aan iemand mee, zodat Frankie in ieder geval een herinnering van zijn ouders zou hebben; in Zwolle overgestapt; naar Assen; in een vrachtwagen geboeid naar kamp Westerbork; aankomst op 15 juli 1943; ze zouden mee moeten gaan met het transport van 20 juli; een beschrijving van dit transport; weten aan het transport te ontkomen door te beweren gedoopt te zijn; de dooppapieren zouden in een koffer hebben gezeten, die ze kwijtgeraakt zijn; er zouden duplicaten onderweg zijn; in tussentijd moesten beiden werken; Isaac moest met een kar, de gamellen met voedsel uit de Centrale Keuken halen en Greet moest kruiwagens sjouwen volgeladen met kolen; over het eten; over het kamp; over de marechaussee; vluchten zou zelfmoord betekenen; appel in de barak; vermissingen worden gelijk doorgegeven; besloten om op 27 juli te ontvluchten (verwachting dat er op die dag een trein uit het kamp zou vertrekken); ze verstopten zich in de latrine buiten de barakken; wachten tot het appelsignaal; kropen naar het prikkeldraad via een dam; geen marechaussee te zien, het was doodstil; door het prikkeldraad proberen te kruipen (handschoenen aan); beschrijving tot in het detail; probeerden lopend het kamp achter zich te laten, maar bleken uiteindelijk rond het kamp te hebben gelopen; door vervolgens de sterren te volgen konden ze wel in het pikkedonker wegkomen; dankzij de hulp van een boer en een geestelijke kwamen ze via Assen in Amsterdam terecht, waar ze op het moment van schrijven ondertussen drie weken in onderduik zitten…&nbsp;

Brief geschreven door Isaac Wallega naar aanleiding van een ontvluchting uit kamp Westerbork samen met zijn vrouw Margeretha. Ze werden tijdens een tijdelijke verplaatsing naar een ander onderduikadres verraden en gearresteerd; er volgden ondervragingen tijdens hun verblijf in de gevangenis in Arnhem; na drie weken met een groep gevangenen via het station en begeleid door marechaussee naar kamp Westerbork; op het station opgevangen door de Joodse Raad;&nbsp;ze dachten hun zoontje Frankie nooit meer te zullen zien; trouwringen en een foto waar ze met zijn drieën opstonden gaven ze aan iemand mee, zodat Frankie in ieder geval een herinnering van zijn ouders zou hebben; in Zwolle overgestapt; naar Assen; in een vrachtwagen geboeid naar kamp Westerbork; aankomst op 15 juli 1943; ze zouden mee moeten gaan met het transport van 20 juli; een beschrijving van dit transport; weten aan het transport te ontkomen door te beweren gedoopt te zijn; de dooppapieren zouden in een koffer hebben gezeten, die ze kwijtgeraakt zijn; er zouden duplicaten onderweg zijn; in tussentijd moesten beiden werken; Isaac moest met een kar, de gamellen met voedsel uit de Centrale Keuken halen en Greet moest kruiwagens sjouwen volgeladen met kolen; over het eten; over het kamp; over de marechaussee; vluchten zou zelfmoord betekenen; appel in de barak; vermissingen worden gelijk doorgegeven; besloten om op 27 juli te ontvluchten (verwachting dat er op die dag een trein uit het kamp zou vertrekken); ze verstopten zich in de latrine buiten de barakken; wachten tot het appelsignaal; kropen naar het prikkeldraad via een dam; geen marechaussee te zien, het was doodstil; door het prikkeldraad proberen te kruipen (handschoenen aan); beschrijving tot in het detail; probeerden lopend het kamp achter zich te laten, maar bleken uiteindelijk rond het kamp te hebben gelopen; door vervolgens de sterren te volgen konden ze wel in het pikkedonker wegkomen; dankzij de hulp van een boer en een geestelijke kwamen ze via Assen in Amsterdam terecht, waar ze op het moment van schrijven ondertussen drie weken in onderduik zitten…&nbsp;

Brief geschreven door Isaac Wallega naar aanleiding van zijn ontvluchting uit kamp Westerbork

Van: Eulau, Erich Aan: Liber Arthur Plaats: San Fransico Datum: 1947-06-23 Onderwerp: betreffende de woning van de familie Simon in Frankfurt am Main; over de brief van Frau Egle; &nbsp;over de wettige erfgenamen….

Van: Eulau, Erich Aan: Liber Arthur Plaats: San Fransico Datum: 1947-06-23 Onderwerp: betreffende de woning van de familie Simon in Frankfurt am Main; over de brief van Frau Egle; &nbsp;over de wettige erfgenamen….

Brief van Erich Eulau aan Arthur Roedelhauer vanuit San Fransisco

Document over anti-Joodse maatregelen in Duitsland en specifiek de gemeente Langen; het wel of niet mogen ontvangen van levensmiddelenpakketten, het bekladden van de synagoge en het vernielen van het slot.

Document over anti-Joodse maatregelen in Duitsland en specifiek de gemeente Langen; het wel of niet mogen ontvangen van levensmiddelenpakketten, het bekladden van de synagoge en het vernielen van het slot.

Document over anti-Joodse maatregelen in Duitsland en de gemeente Langen