In het Herinneringscentrum Kamp Westerbork vertellen we de verhalen van meer dan honderdduizend Joden en Sinti en Roma die vanuit Nederland naar vernietigings- en concentratiekampen werden gedeporteerd. Ook de naoorlogse functies van de historische plek komen aan bod.

Kamp Westerbork bestaat sinds 1939 en heeft door de jaren heen verschillende functies gehad. Ontdek hieronder welke dit waren.

Toen de nazi’s begin 1942 tot systematische uitroeiing van de Joden overgingen, had dat gevolgen voor het kamp. Het werd uitgebreid met een groot aantal barakken en kleinere gebouwen. Op 1 juli werd het kamp aangewezen als Polizeiliches Judendurchgangslager. Er werden prikkeldraadomheiningen en zeven wachttorens geplaatst. 

Door&shy;gangs&shy;kamp

Doorgangskamp

Toen vanaf 1938 de situatie voor Joden in Duitsland steeds gevaarlijker werd, vluchtten velen van hen naar Nederland. Om deze stroom mensen te reguleren, besloot de regering een centraal vluchtelingenkamp op te richten. Een stuk braakliggend terrein aan de rand van Westerbork bleek een geschikte locatie.  In augustus 1939 werd begonnen met de bouw van de barakken, in oktober van datzelfde jaar kwamen de eerste bewoners aan. 

Vluch&shy;te&shy;lin&shy;gen&shy;kamp

Vluchtelingenkamp

Tussen 24 april 1945 en 1 december 1948 was kamp Westerbork een interneringskamp voor NSB’ers, SS’ers en andere personen, die van samenwerking met de nazi’s werden verdacht. Op het moment dat de eerste ‘foute’ personen het kamp betraden, werd Westerbork nog door ongeveer 850 bevrijde Joden bewoond.   

In&shy;ter&shy;ne&shy;rings&shy;kamp

Interneringskamp

In 1949 nam het Ministerie van Oorlog kamp Westerbork tijdelijk over. De politionele acties in het voormalige Nederlands-Indië waren in volle gang, met als gevolg een groot gebrek aan militaire kampementen in Nederland. Westerbork werd een opleidingskamp voor soldaten, die onder meer naar Nederlands-Indië zouden vertrekken.  

Mi&shy;li&shy;tair kamp

Militair kamp

De meeste Indische Nederlanders hadden de oorlog in Japanse interneringskampen doorgebracht.  Velen van hen voelden zich na de bevrijding niet meer veilig en besloten noodgedwongen naar Nederland te vertrekken. Als opvanglocaties werd gekozen voor een aantal kampen die in de oorlog door de nazi’s waren gebruikt, zoals kamp Westerbork. De locaties werden anders genoemd: voortaan waren het ‘woonoorden’ en ‘opvangcentra’. Westerbork werd ‘De Schattenberg’ genoemd.   

Re&shy;pa&shy;tri&shy;ë&shy;rings&shy;kamp

Repatriëringskamp

Vanaf 1951 werd het voormalige kamp een woonoord voor enkele duizenden Molukkers. KNIL-militairen en hun gezinnen zouden hier tijdelijk gehuisvest worden, omdat de situatie voor hen door de onafhankelijkheidsstrijd op de Molukken gevaarlijk werd. De laatste bewoners vertrokken uiteindelijk in 1971.   

Schat&shy;ten&shy;berg

Schattenberg

Hoe ervaar je iets dat niet meer bestaat? Het terrein van het voormalige kamp Westerbork heeft sinds het begin van de jaren zeventig verschillende aanpassingen ondergaan om de historische plek herkenbaarder te maken. In 1983 opende koningin Beatrix officieel het Herinneringscentrum.   

Plek van her&shy;in&shy;ne&shy;ring

Plek van herinnering

Het kamp door de jaren heen

Het treinbord

Markt 4, Beilen

Het verhaal van Menachem Asscher

Een jongen vereeuwigd in hout

Testverhaal

Onze collecties in beeld

Westerbork Digitaal

We zijn druk bezig met het toevoegen en aanvullen van informatie op deze website. We voegen dagelijks nieuwe collectiestukken toe en vullen persoonsgegevens aan, dus kom zeker nog eens terug!

Platform in ontwikkeling

Op deze pagina ontdek je uiteenlopende verhalen over Kamp Westerbork: persoonlijke portretten van betrokkenen, gemeenteverhalen die laten zien hoe lokale gemeenschappen verbonden zijn met het kamp, themaverhalen die context en verdieping bieden, en objectverhalen waarin voorwerpen het verleden tastbaar maken.

Verhalen

Fritz Rosenbaum, een koopmanszoon uit Witten an der Ruhr, trok zich in 1939 terug in het opleidingscentrum in Vlodrop in Nederland en vervolgens in het klooster Woerden ten westen van Utrecht. Na de pastorale brief van de bisschoppen werd hij vanuit Westerbork naar het concentratiekamp Auschwitz gedeporteerd. Bron: Zeugen für Christus. Das deutsche Martyrologium des 20. Jahrhunderts (2019)

Van: Matteman, Sal en Margot Aan: beste jongens Plaats: Apeldoornsche Bosch Datum: 1942 Onderwerp: uiteenzetting over plaatsing van vader in het Apeldoornsche Bosch als soort van onderduik; hoe te werk gaan in deze.

Van: Matteman, Sal en Margot Aan: beste jongens Plaats: Apeldoornsche Bosch Datum: 1942 Onderwerp: uiteenzetting over plaatsing van vader in het Apeldoornsche Bosch als soort van onderduik; hoe te werk gaan in deze.

Brief van Sal en Margot Matteman aan bekenden vanuit Apeldoornsche Bosch

Van: Acohen, Maurits Aan: Acohen-Polet, Leny Plaats: Westerbork, kamp Datum: 1943-07-11 Onderwerp: pakketpost ontvangen; sperre-stempel (Z) ontvangen, ze mogen nu eenmaal in de twee weken naar de wasserette; de schrijver zijn werk is verlengd van vier naar acht uur; vijf uur op en zes uur aan het werk…; hij vraagt zijn zoon te informeren hoe het zit met Coutinho die getrouwd is met Elisabeth Sarphati en op 9 juli het kamp mocht verlaten; de schrijver kan al aardig op klompen lopen, die hij aandoet als het modderig is; moeder heeft haar slangenschoenen laten maken, het kost niets; Maurits moet nu zelf de was doen en loopt met gaten in zijn sokken. Zijn vrouw kan vanwege haar breuk de sokken niet stoppen; dames van de de ‘V’ (Fürsorge) helpen hem nu hiermee; Dr. de la Parra heeft een plaats gekregen bij de Quarantaine-afdeling. Maurits is vanaf nu onder behandeling van Dr. Lek; moeder ligt te rusten op haar bed, terwijl Maurits schrijft. Ze gaan nog frisse lucht happen; tot nu toe aan niets een gebrek gehad, mede dankzij de pakketjes; koken in de barak op het c(k)omfoort. &nbsp;

Van: Acohen, Maurits Aan: Acohen-Polet, Leny Plaats: Westerbork, kamp Datum: 1943-07-11 Onderwerp: pakketpost ontvangen; sperre-stempel (Z) ontvangen, ze mogen nu eenmaal in de twee weken naar de wasserette; de schrijver zijn werk is verlengd van vier naar acht uur; vijf uur op en zes uur aan het werk…; hij vraagt zijn zoon te informeren hoe het zit met Coutinho die getrouwd is met Elisabeth Sarphati en op 9 juli het kamp mocht verlaten; de schrijver kan al aardig op klompen lopen, die hij aandoet als het modderig is; moeder heeft haar slangenschoenen laten maken, het kost niets; Maurits moet nu zelf de was doen en loopt met gaten in zijn sokken. Zijn vrouw kan vanwege haar breuk de sokken niet stoppen; dames van de de ‘V’ (Fürsorge) helpen hem nu hiermee; Dr. de la Parra heeft een plaats gekregen bij de Quarantaine-afdeling. Maurits is vanaf nu onder behandeling van Dr. Lek; moeder ligt te rusten op haar bed, terwijl Maurits schrijft. Ze gaan nog frisse lucht happen; tot nu toe aan niets een gebrek gehad, mede dankzij de pakketjes; koken in de barak op het c(k)omfoort. &nbsp;

Brief van Mauris Acohen aan zijn schoondochter en zoon vanuit kamp Westerbork

Van: Matteman, Margot Aan: beste jongens Plaats: Apeldoornsche Bosch Datum: maandagnacht Onderwerp: omstandigheden; koude temperaturen; dubbele kleding aan; werktijden; vrije dagen; veel nieuw personeel komt binnen.

Van: Matteman, Margot Aan: beste jongens Plaats: Apeldoornsche Bosch Datum: maandagnacht Onderwerp: omstandigheden; koude temperaturen; dubbele kleding aan; werktijden; vrije dagen; veel nieuw personeel komt binnen.

Brief van Margot Matteman aan bekende vanuit Apeldoornsche Bosch

Alfred Fredi Fredy Julius Berger was in januari 1939 vanuit Hamborn gevlucht en werd in Ruinen in het Noorderhuis ondergebracht. &nbsp;Hij verbleef daarna in vluchtelingenkampen in Gouda en Amsterdam, om uiteindelijk in juni 1940 te worden overgebracht naar het vluchtelingenkamp Westerbork. Van daaruit ging hij in februari 1941 terug naar zijn vroegere woonplaats Hamborn, naar zijn ouders. Hij is op 22 april 1942 vanuit Duisburg naar het getto van Izbica gedeporteerd, samen met zijn ouders. Dit was een doorvoerkamp, van waaruit joden werden gedeporteerd naar Belzec en Sobibor. &nbsp;

Een binnenkomend transport. Mensen met bagage te voet op de weg van Hooghalen naar kamp Westerbork. Een marechaussee zorgt voor de bewaking. Hooghalen/kamp Westerbork, 1942.

Een binnenkomend transport. Mensen met bagage te voet op de weg van Hooghalen naar kamp Westerbork. Een marechaussee zorgt voor de bewaking. Hooghalen/kamp Westerbork, 1942.

Een binnenkomend transport te voet onder bewaking van de marechaussee

Betreffende buitengewone treinen vanuit Den Haag, 's-Hertogenbosch en Amsterdam naar kamp Westerbork op zaterdag 3 oktober 1942.&nbsp; Utrecht, 1 oktober 1942.&nbsp; Het gaat hier om transporten vanuit Joodse werkkampen en familieleden vanuit verschillende plaatsen. Deze binnenkomende transporten met duizenden personen hebben in kamp Westerbork tot een grote chaos geleid.&nbsp; &nbsp;

Betreffende buitengewone treinen vanuit Den Haag, 's-Hertogenbosch en Amsterdam naar kamp Westerbork op zaterdag 3 oktober 1942.&nbsp; Utrecht, 1 oktober 1942.&nbsp; Het gaat hier om transporten vanuit Joodse werkkampen en familieleden vanuit verschillende plaatsen. Deze binnenkomende transporten met duizenden personen hebben in kamp Westerbork tot een grote chaos geleid.&nbsp; &nbsp;

Margarethavan Collem (Marga)

Margaretha
van Collem (Marga)